时间:2017-7-8来源:本站原创作者:佚名

今天是夏至,所谓“夏至有雷三伏热”,是的各位,更热的三伏天还在后头呢。

夏至,各地有不同的饮食习俗。在广东,流传着夏至当天吃荔枝、狗肉不上火的说法,荔枝因此被称为“夏至果”。

(这里插播一句:东坡有诗“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人。”有较真儿的老农说,“三百颗荔枝约二十余斤,吃了会死人的,客家原话应是‘一颗荔枝三把火’。”)

为什么夏至吃荔枝不上火呢?这就要先来看看为什么夏至吃狗肉不上火了。

古籍中有许多关于广东夏至食俗的记载。

康熙二年《乳源县志》:“‘夏至’,啖犬肉,以滋阳气。”

乾隆四十八年《归善县志》:“‘夏至’,食犬肉,饮荔枝酒助阳气。”

道光十年《西宁县志》:“‘夏至日’,或烹狗集饷,谓一阴生,用热物以胜之。”

同治十三年《韶州府志》:“五月。‘夏至日’,掰荔荐祖考,磔犬以辟阴气。”

光绪十六年《花县志》:“五月。‘夏至’,烹犬而食,云解疟疾。”

……

其中记载夏至烹犬而食,以助阳气、解疟疾、避阴气。广东夏至食狗避阴气的习俗是先秦伏日习俗的遗留。

三伏节起源于战国时代的秦国。

《史记》卷二十八《封禅书》记载,秦德公“作伏祠。磔狗邑四门,以御蛊灾。”“御蛊”就是抵御热毒恶气的意思。

唐朝张守节《史记正义》写到:“六月三伏之节起秦德公为之。”又曰:“蛊者,热毒恶气为伤害人,故磔狗以御之。”

所以三伏节最初是夏日祭祀社神,以禳却热毒气。

据考证,全太平洋文化区的原始部民大多有以狗祭祀的习俗,其渊源可能与海洋文化有关。《清华简》确认秦人来自东方,但秦人以犬祭祀的习俗是从东部沿海地区带入西陲之地,还是本就起源于西北内陆,目前还没有一个确切的说法。总之,狗,作为被上天选中的孩子,在第一次举行伏日祭祀时作为祭祀之物。

说完了伏日祭祀,再说说夏至祭祀。西周至清朝都有夏至祭地仪式,祈求为国家除去灾害,为人民免除瘟疫。据《周礼》记载,夏至祭祀时以舞乐招神,还要用牲。暂时无法知道当时夏至祭祀用牲用的是否是狗,但以狗祭祀的习俗在后来几千年历史的发展中流传开来,也演变成食狗以助阳避阴。

另外,中国自古有“夏至一阴生”的说法。夏至的“至”有三义,一是阳气至极,二是阴气始至,三是日行之北至。物极必反,阳盛至极始衰,阴气开始滋生。按照中国风水学,狗和上一篇的雄鸡一样,阳气重,所以人们在夏至这天吃狗以扶阳气。

好了好了,扯了那么久的狗,终于可以回到本篇的题目上来了。为什么夏至吃荔枝不上火,和吃狗肉一样。荔枝性温,其实并不是不上火,只是扶阳气罢了。

另外,小编想解释一下为什么这篇要挂荔枝卖狗肉了,是为了照顾一些抵制吃狗肉的爱狗朋友们的情绪。小编也爱狗,也养过狗,也不爱吃狗肉,也谴责偷狗贼。但是小编觉得应该理性的对待吃狗肉这件事。如果按照个别朋友的说法,生命平等,所有的生命都值得温柔以待,那么这只鸡鸡的生命谁来尊重。

我很爱植物,爱任何植物,植物也是生命,所以呼吁大家不要吃青菜吗?

广西玉林狗肉节风波已经过去了,

但今天小编的朋友圈还是刷了好几条“拒绝吃狗肉”。

觉得这是个值得探讨的话题。

关于“吃狗肉”,

你有什么想法,

请私信,

我们征集大家的想法。

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长按







































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